9.32《论语》 子罕篇 · 第三十二章
【「唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。」子曰：未之思也，夫何远之有。】
【「唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。」子曰：未之思也，夫何远之有。】
前四句是逸诗，子曰以下两句是孔子论述。何晏集解以此解释前面“未可与权”的道理，因此与前合为一章。宋儒苏东坡以及朱子都不以为然，而另分一章。
何氏解释，唐棣之华反而后合，也就是先开后合，与众花不同，由此比喻行权，先反而后顺，学者如照孔子的意思能从这反字思考，便知行权之道并不在远。
苏氏以为，诗的意思是思得贤人而不能得，孔子论其未思之故，能思，则贤人何尝在远。朱子以为，孔子借这四句诗表示“仁远乎哉”之意。
汉宋学家各持不同的见解，一直没有定论，愈到后世，愈难折中。今且从分章讲，特别注意“未之思也”的思字，所思的对象无论多么遥远，一思便在眼前，学得这个字，修道便有大用。
《论语讲要》 李炳南教授 讲述 徐醒民先生 记
