《论语》 学而篇 · 第八章1.8
【子曰：君子不重则不威，学则不固；主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。】
此章讲法有二。其一：
“君子不重则不威。”重者，庄重。威，是威仪。君子不庄重，则无威仪。
“学则不固。”孔安国注：“固，蔽也。”焦循论语补疏引曲礼郑康成注：“固，谓不达于礼也。”焦氏以为：“不达于礼，是为蔽塞不通。”蔽塞，不达于礼，所以不庄重。求学则不蔽塞，故云学则不固。
“主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”此说学。郑注：“主，亲也。”亲近忠信之人，以忠信之人为师。学须有师，又须交友。无友不如己者，如字古注有异解，一作似字讲。兹从之。不如己，指在修养道德方面不似我，例如我讲求忠信，彼则讲求诈术，彼我志不同，道不合，不能结交为友。无友之无，旧文作毋，义为勿。无友不如己者，即是勿交与我道不同之人为友。人有过，而不自知，师友知而告之，则勿惮改。郑注：“惮，难也。”有过，勿难于改也。
又一讲法：
“君子不重则不威，学则不固。主忠信。”君子不庄重，则无威仪，学则不坚固。欲其坚固，须以忠信为主。皇疏：“忠信为心，百行之主也。”故以忠信为主，所学则坚固，其人则能庄重而有威仪。
“无友不如己者，过则勿惮改。”讲法如前。
扬子法言修身篇，谓人须取四重。即重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。此处好字即是嗜好。嗜好高雅者，如琴棋书画等，则有可观。学者言行貌好皆须学其庄重。
《论语讲要》 李炳南教授 讲述 徐醒民先生 敬记
